Einer der dienstältesten Stadtführer von Görlitz

Im Juni des Jahres 2003 habe ich meine erste öffentliche Stadtführung erfolgreich durchgeführt.

Es folgten viele Jahre mit Führungen durch die historische Altstadt. Zusatzzertifikate für die Kirchen der Innenstadtgemeinde und das Heilige Grab gehörten dazu. 

Etliche Jahre habe ich die Rundfahrten beim Görlitzer Stadtschleicher moderiert. Ich habe mit dme Görlitzer Fototreff Photowalks organisiert und bei der VHS die Mühlen der Stadt bei Führungen erläutert. Stadtspaziergänge durch die verschiedenen Stadtteile gehörten auch dazu. Als Mönch und Türmer habe ich Sagenführungen gemacht.

Seit 2018 bin ich als Mitarbeiter in der Görlitzinformation tätig.

 

 

 

 

Hypothese zu den sogenannten Töpfen über dem Portal der St. Georgenkapelle der Görlitzer Peterskirche  

In Freyburg an der Unstrut besuchte ich das Schloss Neuenburg. Dort gab es eine kleine Ausstellung über Näpfchensteine. Beim Betrachten der Ausstellung fiel mir etwas ins Auge und in dem Moment auch sofort wieder die Sage mit den Töpfen über dem Portal der Georgenkapelle der Görlitzer Peterskirche ein.

Ein Foto in der Ausstellung sah den heimatlichen „Töpfen“ sehr ähnlich. In der Dokumentation auf Schloss Neuenburg wurde ein sogenannter „Fackellöscher“ am Eingang der Burg in Passau beschrieben. Wieder zu Hause angekommen recherchierte ich ein wenig im Internet über diesen Fackellöscher und kam dabei auf die hochinteressante Internetseite www.schabespuren.de. 

 

Das Rätsel um die Töpfe am Südportal der Görlitzer Georgenkapelle   Die topfartigen Scheiben über dem Tor sollen an den hier abgehaltenen Topfmarkt erinnern. Die Töpfe haben aber auch eine tiefere Bedeutung (welche wird nicht verraten). Letztlich ergießt sich aus den sechs Töpfen der Segen für sechs Schaffenstage der Woche auf die Gläubigen, jeder reisende Handwerker muss die Töpfe gesehen haben, hieß es früher.(1)

 

 

 

Die Behauptung mit dem Topfmarkt müsste sich auf die früheste Zeit beziehen, es gibt keinerlei Hinweise auf ein Topfmarkt an dieser Stelle. Nur die Sage über eben jene Töpfe behauptet es. Zu Hans Frenzels Zeiten lag der Topfmarkt am Ende der Langengasse. Es scheint mir recht unwahrscheinlich, dass auf einem so markanten Punkt vor oder neben der noch hölzernen Burg ein Topfmarkt gewesen sein soll.

Zum Brennen des Tons waren spezielle Öfen vonnöten, die wegen der Brandgefahr meist etwas abseits gelegen waren. Sollte gar ein solcher Ofen für den Brand der hölzernen Burg Drebnow verantwortlich gewesen sein? Dann würde die Sage aber genauer darüber zu berichten wissen. Die unseligen Töpfe führten zu einem fürchterlichen Unglück. Man hätte sie kaum über dem Portal der Burgkapelle eingemauert. Es sei denn sie wären so etwas wie ein Warnhinweis gewesen? Kaum denkbar. 
Andererseits soll das Waidhaus Bestandteil eines Freihofes oder gar der hölzernen Burganlage gewesen sein. An dieser Stelle ist tatsächlich ein Marktplatz denkbar. Gerade die Nähe zur Burg macht diese Stelle sehr wahrscheinlich.

Das heißt aber auch, dass sich die Töpfe nach genauerer Untersuchung als aus Ton gebrannte Utensilien herausstellen müssten? Für mich sehen sie aus der Entfernung eher als ein zusammenhängendes Gebilde aus Granit oder Sandstein aus.

Kann es nicht eher so gewesen sein, dass dieser Näpfchensteine über dem Portal der St. Georgenkapelle aus vorchristlicher Zeit stammt und zu einer wichtigen rituellen Handlung gehörte. Georgenkapellen und auch Peterskirchen wurden gern über älteren „heidnischen“ bzw. vorchristlichen Tempeln erbaut. Auch in den Entstehungslegenden der Stadt tauchen solche Behauptungen auf. Warum soll es hier nicht genauso wie anderswo gewesen sein? Vielleicht nicht gerade der Heilige Hain der Semnonen? Ob wohl gerade noch der sehr seltene Straßenname Hainwald geradezu mit der Nase darauf stößt. Eine vorchristliche Kultstätte und der Stein das Relikt einer kultischen Handlung?

Woanders nannte man ähnlich aussehende Relikte: Lichterstein, Elfenmühle (Schweden), Opfergruben, Blutlöcher (Uelzen), Opferstein, Oelstein, lapis olei = Lichterstein auf Friedhöfen oder Fackellöscher (Passau). Es gibt Beispiele mit 5, 7, 9 oder gar 15 Löchern. Warum nicht auch mit 6 Löchern?

Man konnte diese Töpfe nicht einfach entsorgen. Sie mussten Teil der neuen Kirche werden. Aber an einer Stelle wo man sicher war, dass der Ritus im Lauf der Generationen dem Vergessen anheimfallen wird. (2) Ganz ähnlich wie bei den Wetzrillen?

Quellen: (1) Neumann, Geschichte von Görlitz 1850 S.23 und E.W. Giese, Der Türmer erzählt Görlitzer Sagen S.35

(2) Ausstellungstext Schloss Neuenburg bei Freyburg an der Unstrut
http://www.suehnekreuz.de/VA/schalensteine.html

 

Ein Bildbeispiel welches den Görlitzer Töpfen sehr nahekommt. Wellersdorf: In der Filialkirche St. Peter und Paul (welch ein Zufall) befindet sich ein Schalenstein, der bis in den Ersten Weltkrieg hinein jedes Jahr zwischen Gründonnerstag und der Auferstehung am Karsamstag in Gebrauch war, an dem heute jedoch keine Öl- oder Rußspuren sichtbar sind.

 

 

 

Was bedeutet die Kopfplastik an der Görlitzer Frauenkirche? Seit 23 Jahren bin ich in Görlitz nebenberuflich als Stadtführer unterwegs und finde immer noch Details, die ich noch nicht kannte. So sah ich vor ein paar Tagen (April 2026) einen steinernen Kopf am östlichen Dachrand der Frauenkirche. Leider gibt es keinerlei Erklärungen zu dem Fund. Deswegen meine Frage an alle geschichtsinteressierten Leute: Wer kann etwas zu dem steinernen Kopf an der Frauenkirche sagen? Meine nebenberufliche Stadtführer-Karriere begann im Jahre 2003, als die Görlitz-Information noch am Obermarkt 29 zu Hause war. Die erste Tour machte ich im Sommer auf einer Kutsche vom Rosenhof für eine Hausgemeinschaft aus Neugersdorf. Die Leute waren zufrieden mit meinen holprigen Ausführungen während der Kutschfahrt und ich hatte den Sprung ins kalte Wasser gemeistert. Im Zuge der Bewerbung als Kulturhauptstadt Europas startete ich mit der Gründung eines Stadtführerstammtisches mit meinem Kollegen Uwe zusammen ein Projekt, welches bis heute Bestand hat. Wir hatten als Anfänger damals noch viele offene Fragen, die uns vor allem die alten Hasen beantworten konnten. Aber wir fanden auch immer aktuelle Themen, um uns und unsere Kollegen weiterzubilden. Den Stadtführerstammtisch haben Kollegen weitergeführt und diese treffen sich heute noch regelmäßig. Ab 2010 nahm der Kampf gegen die Stadtrundfahrten wortwörtlich Fahrt auf, es wurden mit der Zeit immer mehr Rundfahrten, die natürlich auch auf das große Gründerzeitviertel und Zgorzelec abzielten. Ich selbst fuhr viele Jahre im Stadt-Schleicher als Erklär-Bär, was mir immer viel Spaß gemacht hat. Auch kostümierte Führungen gehören mittlerweile zum umfangreichen Repertoire. So bin ich neuerdings als Torwächter Theo mit Laterne unterwegs. Aber auch meine Neigung zur Fotografie hat mich nie losgelassen. Als Organisator des Görlitzer Fototreffs führte ich etliche Photowalks und VHS-Kurse durch, um endlich anfänglicher Mitbegründer des Görlitzer Fotofestivals zu sein. Und so fotografiere ich gern in meiner Heimatstadt. Es folgten ruhigere Jahre, in denen ich an einem Roman, „Der Herzog von Görlitz“, und dem „Görlitzer Gassengeflüster“ schrieb.

Im Förderverein der Görlitzer Sammlungen wurde ich unverhofft kurzzeitig zum Vereinsvorsitzenden. 

 

Ich habe den Geschichtsverein inzwischen verlassen und für mich beschlossen: mehr als 50 Jahre Geschichte und Rückblick sind genug. Und so beschloss ich 2025 mich nur noch mit den Unzulänglichkeiten der Zukunft und des Universums zu beschäftigen. Als Mitglied der „Görlitzer Sternfreunde e.V.“ habe ich mir vorgenommen mehr Freizeit der Görlitzer Scultetus-Sternwarte zu widmen.

 

Trotzdem lässt mich die Stadtgeschichte natürlich mit einer solchen Entdeckung wie an der Frauenkirche nicht ganz los. Die Frauenkirche spielt ein meinem Roman „Der Herzog von Görlitz“ eine Rolle. Deswegen interessiert mich sehr, ob es irgendwo Hinweise zu der Plastik an der Außenseite der Kirche gibt.

 

 

 

Görlitzer Gassengeflüster

Meine Broschüre, die sich mit den Straßennamen der Görlitzer Gassen beschäftigt. Die Bedeutung von Görlitzer Gassennamen sind oft mit mittelalterlichen Berufsbildern verbunden.

 

 

Von der Schnapsidee einen Ritterroman zu schreiben …

Im Camping Urlaub 2014 auf dem Darß hatten wir unser Zelt in Neuhaus aufgestellt. Wir waren beim Dierhagener Tonnenschlagen und nachher noch auf einem kleinen Mittelaltermarkt. Dort kam mir irgendwie die Schnapsidee, aus den Eindrücken der vergangenen Wochen dazu angestachelt, einen Roman über ein Ritterturnier zu schreiben. Meine Frau Ramona meinte spontan: Mach doch. Und so entstand in mühseliger Kleinarbeit der Roman: "Der Herzog von Görlitz"

 

Phänomen der Wetzrillen in Görlitz und der Oberlausitz

In meiner Kindheit haben mich die Görlitzer Sagen gefangen genommen und nie wieder losgelassen. Sicher sind Sagen keine wissenschaftlich fundierten Berichte, aber gerade das macht für mich den Reiz aus. Die Dinge sind nicht bis ins letzte Detail geklärt und geben Rätsel auf. Ein bisschen mystische Geschichte sozusagen. Eine willkommene Abwechslung in unserer viel zu schnellen Zeit.

In diesen Sagen geht es auch immer wieder um Sühnekreuze, Teufelssteine und ähnliches. Spuren dieser längst vergangenen Zeiten haben es bis ins 21. Jahrhundert geschafft. In wenigen Jahren wird die Inschrift in einem Stein in der Verrätergasse 500 Jahre alt sein. Die Inschrift gibt jedem ortsfremden Besucher Rätsel auf: „D.V.R.T. 1527“. Die Buchstaben weisen auf die Niederschlagung eines Tuchmacheraufstandes hin und warnen heute noch vor „Der Verräterischen Rotte Tür“

Noch vor den Schriftzeichen gibt es aber viel ältere Zeichen, die von Menschenhand stammen. Sogenannte Schabspuren ganz allgemeiner Natur, die viel später dann einmal unter dem Begriff Wetzrillen eine ganz besondere Eigenart menschlicher Bearbeitung beschreiben.

Wann ich das erste Mal mit dem Thema Wetzrillen in Berührung kam, kann ich heute nicht mehr sagen. Wahrscheinlich hat mich ein Görlitzer Museums- oder Stadtführer am Durchgang vom Reichenbacher Turm auf die Steine mit den tiefen senkrechten Kratzspuren aufmerksam gemacht. Ich hatte mehrfach über dieses Phänomen gelesen und für mich die Sache in Verbindung mit dem Wetzen von Schwertern abgespeichert.

Immerhin waren die Rillen so in meinem Bewusstsein, dass ich sie auch woanders immer gleich als solche erkannt habe. Bei einer Wanderung im Jahr 2022, kam ich an der Friedersdorfer Kirche vorbei, entdeckte und fotografierte Rillen an der Kirche. Das Schlüsselerlebnis, um mich genauer damit zu befassen, löste die Internetseite www.schabespuren.de aus.

Dort fand ich ein paar Hinweise auf Wetzrillen in Görlitz, so auch die bereits erwähnten Rillen am Reichenbacher Turm. Da fiel mir ein, dass ich auch in der Langenstraße 1 solche Rillen am Gasthof-Portal „Zum Flyns“ fotografiert hatte und schickte die Bilder mit einer kurzen Erläuterung an die E-Mail-Adresse von schabspuren.de. Die Bilder wurden dort auch wenig später veröffentlicht. Die Neugierde mich näher damit zu befassen war endgültig angestachelt.

Hier bei uns in Görlitz findet man Wetzrillen an vielen Renaissancehäusern. Aber nur dort wo sich die Renaissance unverändert bis heute erhalten hat. Oft waren die Steinportale über den Lauf der Jahrhunderte so in Mitleidenschaft gezogen, dass man große Teile erneuert und ersetzt hat. Dort wo wir die Rillen heute noch sehen, sind also die Steine fast 500 Jahre fest und dauerhaft verbaut. Am beeindruckendsten sieht man es am Waidhaus. Links in der Laibung mit Teufelskrallen, rechts wurde das Gewände ausgetauscht und erneuert und ist ohne die Spuren Luzifers zu bewundern. Als Teufelskrallen sehe ich Wetzrillen, die dicht beieinander liegen, als hätte eine Hand mit ihren Fingern dort auf einmal lang gekratzt. Die schmalen Rillen erkennt man nicht sofort, aber hier sind sie auch sehr deutlich und auch außergewöhnlich lang.

Je mehr ich mich mit dem Thema beschäftigte, um so mehr musste ich feststellen, dass es in Görlitz doch sehr viele dieser merkwürdigen Rillen gibt. Ich fand sie an Kirchen, an Gasthöfen, an Lagerhäusern und am Stadtturm. Warum gibt es in Görlitz so viele solcher Rillen? Waren die Görlitzer abergläubischer als anderswo? Oder wurde in anderen Stätten diesen Rillen zu wenig Bedeutung beigemessen, weil sowieso niemand nichts Genaues weiß?

 

Vieles bleibt Vermutung und Spekulation, mir ging es in erster Linie darum, die deutlichen Befunde zusammenzutragen und sichtbar zu machen. Somit bleibt nur übrig weiter auf die Suche nach schriftlichen Quellen zu gehen, die eine Aufklärung über den regionalen Kult des Steinwetzens geben können. Bestimmt lässt sich in dem ein oder anderen Renaissance-Gebäude auch noch eine Schabspur finden, die nicht sofort zugeordnet werden kann. Somit bleibt genug Raum für weitere Hypothesen und Vermutungen. Aber eins scheint festzustehen, in Görlitz gibt es außergewöhnlich viele solcher ungeklärten Wetzrillen. Es gibt ein paar Orte, meist Kirchen, wo man an einer Stelle mehr Wetzrillen findet als in ganz Görlitz. Aber bis jetzt habe ich mit KI Recherche noch keinen Ort gefunden, wo von so vielen Einzelbeispielen berichtet wird. Mit Stand Januar 2025 haben wir in Görlitz drei Kirchen mit deutlichen Wetzrillen und dazu noch neun andere Fundstellen an profanen Gebäuden.

In Görlitz ist vielleicht noch mit dem einen oder anderen versteckten Zufallsfund zu rechnen. Das ist mir aber zu wenig, deswegen habe ich meine Suche auf den Landkreis ausgedehnt und auch erste Funde gemacht die zukünftig Ziel einer näheren Betrachtung sein werden.

Leider ist es bis heute nicht zur erwünschten Publikation des Themas gekommen. Wer Interesse an diesem Thema hat und mehr erfahren möchte, der melde sich gern unter: xenongoerlitz@aol.com

Was einem in 23 Jahren Stadtführerei so an Seltsamkeiten über den Weg läuft.